А. суслов — украинский театральный деятель

А. Суслов — украинский театральный деятель Украинский сценическое искусство на рубеже XIX-ХХ веков, развивалось в тогдашней Российской империи в условиях запрета стационарного театра по многочисленным гастролирующих театральных труппах, опиралось на художественные принципы сложившейся в 80-е гг. практической школы М. Кропивницкого — М. Старицкого. В ведущих театральных коллективов принадлежали и трупы украинского актера, режиссера, антрепренера Онисима Зиновьевич Суслова (настоящая фамилия — Резников: 1857—1929), многолетняя плодотворная работа которого на ниве украинского театра представила лучшие достижения национального сценического искусства того времени . Свою актерскую деятельность на украинском профессиональной сцене А. Суслов начал в конце 1888 в новосформированной труппе М. Кропивницкого. Сам "отец украинского театра», как некоторые называли тогда Кропивницкого, был убежден, что уже на протяжении нескольких месяцев он вимуштруе начинающего на роли «героев-любовников». Уже 1889 в прессе А. Суслова относили к основным силам мужского состава труппы. Читать далее »

Национальная идея как личностный миф часть 4

предлагаемую схему «идеального», то есть «одномерного» связи стремление к свободе. На самом деле это историческое стремление только погружает его в неисчерпаемый цепь калейдоскопической событий действительности. В нем нет свободы. Есть только необходимость — необходимость преодолевать необходимость и необходимость стремиться к свободе. Таким образом, абсолютность личностного восприятия действительности как мифа определяется не стремлением вернуть особенности неразвитого мифического мышления человека того периода вопреки всему доработку духовного развития человечества в исторический период, а необходимостью выработки и выяснения ценностного критерия оценки и самооценки этого развития, содержащийся в мифопериоди. Именно в этом и заключается связь познания и общественного развития как проблема достижения свободы развития и свободы мышления и бытийного укоренения индивидуальности. Следовательно, по логике мифа, вопросы должен нести в себе ответ на вопрос, почему. Почему личностная сознание жизненно нуждается мифа? То есть в чем причина (хотя это и будет историческим взглядом на миф, но другой путь не является известным) бытийной укорененности человека в мифореапьнисть? Для этого нужно сформировать и направить идею сознания относительно понятия «миф».
Читать далее »

А. суслов — украинский театральный деятель

А. Суслов — украинский театральный деятель Украинский сценическое искусство на рубеже XIX-ХХ веков, развивалось в тогдашней Российской империи в условиях запрета стационарного театра по многочисленным гастролирующих театральных труппах, опиралось на художественные принципы сложившейся в 80-е гг. практической школы М. Кропивницкого — М. Старицкого. В ведущих театральных коллективов принадлежали и трупы украинского актера, режиссера, антрепренера Онисима Зиновьевич Суслова (настоящая фамилия — Резников: 1857—1929), многолетняя плодотворная работа которого на ниве украинского театра представила лучшие достижения национального сценического искусства того времени . Свою актерскую деятельность на украинском профессиональной сцене А. Суслов начал в конце 1888 в новосформированной труппе М. Кропивницкого. Сам "отец украинского театра», как некоторые называли тогда Кропивницкого, был убежден, что уже на протяжении нескольких месяцев он вимуштруе начинающего на роли «героев-любовников». Уже 1889 в прессе А. Суслова относили к основным силам мужского состава труппы. Читать далее »

Геополитика как учебная дисциплина и фактор национального воспитания часть 2

типы почвы вместе с растительностью, ирригацией и, наконец, соотношение с другими конгломератами земной поверхности, прежде всего, с прилегающими морями и незаселенными землями. Совокупность всех этих характеристик создает страну (Land). Читать далее »

Поролон для мебели

Читать далее »

Смотреть видео и ролики онлайн

Читать далее »

Деятельность органов по украинизации высших звеньев государственного аппарата усср (20-е годы) часть 3

Реферат
на тему:
Деятельность органов по украинизации высших звеньев государственного аппарата УССР (20-е годы).
Попытки решения национального вопроса в период первых лет становления советской власти на Украине показывают, что существующие противоречия не могли быть решены в условиях тогдашней общественно-политической системы. И действительно, могло общество, основанное на принципах пролетарского единства и интернационализма, на утверждении приоритета классовых интересов над общечеловеческими ценностями достичь национального согласия? Категорически ответить нет — нельзя, ведь достижения суток коренизации указывают на то, что проблема была поставлена ​​верная и пути ее решения были очерчены адекватны. Потомки могут использовать опыт, изучая достижения того периода. Читать далее »

Экспроприация метафоры и поэтическая герилья (взгляд с юго-востока) часть 4

Итак, мы на Вольвачевым наследство деда, где глаз поэта просто фиксирует общепринятые, знакомые с детства реалии, фиксирует как бы нехотя , будто позарефлексивни (рефлексия оприявниться позже — в подтексте строф или в мета-тексте энергетического поля стихотворения): шоссейка то через родной ветер свистнет И канет в осень, тихую и глубокую. А вокруг — шероховатая моя наследство деда, Махновщина на все четыре стороны. приземистый. Читать далее »

Эммануил козачинский и начало сербской народной драмы

Эммануил Козачинский и начало сербской народной драмы (к вопросу Украины-сербских культурных отношений) Известный академик А. Белецкий, рассматривая древний украинский словесное искусство, культуру других народов, справедливо обратил внимание на драматургию ХVИИИ века, в стилевых спектрах которой очень отчетливо доминируют европейские краски барокко . В то же время профессиональное искусство тесно связывалось с прикладным, утилитарно-прикладным. Отчетливо это видно из творчества иеромонаха Митрофана Довгалевського (хотя бы «Комичеськое дийствие в честь царю царей Христу Господу», 1736). Так показывались и представления Киево-Могилянской академии, а ее прекрасные мастера-просветители, мудрецы не чурались культурных достижений крестьян. Читать далее »

Этимологические методы и материалы в культурологических исследованиях часть 2

В В. Свидзинского в балладах происходит древнее словосочетание «странный зверь» («Дивен зверь происходил / В моем саду», "Выходят звери, странные фигурой "). Оно само по себе составляет мифологему, но интересный аспект позволяет про-следить его этимологические корни Одна из ведущих категорий культуры, «чудо», этимологически родственна укр. дикий, а вместе с лат. Deus = гр. qeos «Бог». Но укр. зверь, со своей стороны, родственный с лат. ferus «дикий»! Следовательно, словосочетание будто воспроизводит давнюю, языческую антиномию Бога и его творения — амбивалентный следует дуалистического мировоззрения. Категория узла в новоевропейской философии известна, в частности, с гегелевской «узловой линии мер», то есть точек качественных изменений в процессе развития, в В. Свидзинского находит мифологическое трактовки. Читать далее »